社会学感覚６−増補 社会構築主義

社会学感覚（文化書房博文社1992年/増補1998年）
同時代の社会問題に関わる

　社会問題の基礎理論として九〇年代の社会学を席巻したのが構築主義（constructionism）である。構築主義という分析視角の核心は、社会問題を「なんらかの想定された状態について苦情を述べ、クレイムを申し立てる個人やグループの活動」と定義するところにある。「ある状態を根絶し、改善し、あるいはそれ以外のかたちで改変する必要があると主張する活動の組織化が、社会問題の発生を条件づける」と考えるわけである［Ｊ・Ｉ・キツセ、Ｍ・Ｂ・スペクター『社会問題の構築――ラベリング理論をこえて』村上直之・中河伸俊・鮎川潤・森俊太訳（マルジュ社一九九〇年）一一九ページ］。
　構築主義は、ある状態が最初から「問題」と考えないし「客観的に」問題だと定義することもできないとする。それは「問題」と定義するクレイム申し立て活動があって初めて「問題」になると考える。たとえば喫煙問題は、アメリカの反喫煙運動による「悪の創出」過程とそれに対する喫煙擁護勢力との「問題の定義」をめぐるせめぎあいの社会史として記述されるべきものである［ロナルド・トロイヤー、ジェラルド・マークル『タバコの社会学――紫煙をめぐる攻防戦』中河伸俊・鮎川潤訳（世界思想社一九九二年）］。
　社会問題論におけるこの視角は今日では「社会構築主義」（social constructionism）として各領域の経験的研究に広く採用されている。家族社会学では家族について語られる言説によって当の家族が構築されるとの視点による研究がある［ジェイバー・グブリアム、ジェイムズ・ホルスタイン『家族とは何か――その言説と現実』中河伸俊・湯川純幸・鮎川潤訳（新曜社一九九七年）］。
　また、近年の日本の教育社会学でも構築主義による研究がさかんである。たとえば次の三冊。今津孝次郎・樋田大二郎編『教育言説をどう読むか――教育を語ることばのしくみとはたらき』（新曜社一九九七年）。上野加代子『児童虐待の社会学』（世界思想社一九九六年）。朝倉景樹『登校拒否のエスノグラフィー』（彩流社一九九五年）。このあたりの具体的な方法論については、北澤毅・古賀正義編著『〈社会〉を読み解く技法――質的調査法への招待』（福村出版一九九七年）が論じている。
　医療社会学においても医学的知識を社会的に偶発的（contingent）であり社会的に構築されるものと考える研究が紹介され始めている。たとえば、クロディーヌ・エルズリッシュ、ジャニーズ・ピエレ『〈病人〉の誕生』小倉孝誠訳（藤原書店一九九二年）。医療研究の場合は、フーコーの先駆的研究や反精神医学運動の影響が大きいので、必ずしもキツセたちの社会問題論とはつながりがない。
　社会問題論のこれらの動向については、徳岡秀雄『社会病理を考える』（世界思想社一九九七年）が概観を与えてくれる。このあたりに興味をお持ちの方は、この本から入るといいだろう。